كُوكْتِيل تَرَاتِيل
إدريس الملياني
شاعر من المغرب
1_ جِعَةً وَخُبْزاً !
..
حَتْحُورُ ضَاقَتْ
بِعِبَادِهَا وَعُبَّادِهَا
ضَاقَتْ بِهِمْ كُلِّهِمْ
ذَرْعاً وَهَمَّتْ بِإِبَادَتِهِمْ جَمِيعاً
وَرَقَّ “رَعْ” لِحَالِهِمْ!
..
سَكَبَ سَبْعِينَ أَلْفَ جَرَّةٍ
سَبْعِينَ أَلْفَ بِيرَةٍ
سَكَبَهَا وَصَبَّهَا
وَارْتَوَتِ الْأَرْضُ بِهَا
وَأَصْبَحَتْ بَرَّاقَةً كَأَنَّهَا مِرْآةْ !
..
وَعِنْدَمَا تَطَلَّعَتْ إِلَيْهَا
وَأَبْصَرَتْ جَمَالَهَا فِيهَا
وَعَبَّتْ مِنَ الْبِيرَةِ حَتَّى ثَمِلَتْ
نَسِيَتْ إِهْلَاكَ رَائِيهَا
وَرَاوِيهَا وَرَاعِيهَا!
..
وَمِنْ ثَمَّ صَارَتْ رَبَّةً وَأُمّاً
تَحِيَّةً وَسَلَاماً
عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ:
_خُبْزاً وَبِيرَةْ!
_ بِيرَةً وَخُبْزَا !
..
2_ تَرْنِيمَةٌ لِنِينْكَاسِي
..
نِينْكَاسِي!
رَبَّةَ الْبِيرَةِ
يَا لَالَّة شَافِيَّة
يَا سَيِّدَةَ الْمَاءِ النَّمِيرِ
الزُّلَالِ الْحَلَالِ
الْعَذْبِ يَجْرِي
بِتِرْيَاقِ
مَكْنَاسَ وَفَاسِ
وَإِكْسِيرِ
أُورُوكَ وَأُورِ
نِينْكَاسِي!
..
اسْكُبِي
رُوحِي رُوَيْداً رُوَيْدَا
فِي أًبَارِيقِ أَلُولُو
وَإِبِيرِ
وَأَكْوَابِ سِيكَارُو
وَدِيدَا
طَعْمُكِ الْمُرُّ
حَلَاوَى
الْعَسَلِ الْمَهْجُورِ
فِي شُمِّ الْجِبَالِ
الرَّوَاسِي!
..
نِينْكَاسِي
مَجْمَعَ الْآلِهَةِ
الْأَحْيَاءِ وَالْمَوْتَى
عَلَى حُبٍّ سَوَاءِ
أَغُورَا الشَّهَاوَى النَّشَاوَى
الْمَطْهَرُ الْبَرْزَخِيُّ
الْمَجْلِسُ الْبَّانْثِيُونِي
الْمُتَلَالِي
حَوْلَ آنِيَةٍ مُتْرَعَةٍ
تَرْشُفُ مِنْهَا قَشَّةٌ مَصَّاصَةٌ
مَاءَ الْحَيَاةِ!
..
3_ كُوبَابَا
..
الْإِلَهَةُ الْحُورِيَّةُ الْأُمُّ
هِيبَاتُ
صَاحِبَةُ الْحَانَةِ
الْحَارِسَةُ الْمَلِكَةْ !
..
أَوَّلُ امْرَأَةٍ
حَكَمَتْ وَحَمَتْ كَرْكَمِيشَ
قَادَتِ الْجَيْشَ وَانْتَصَرَتْ
عَلَى الْآلِهَةِ الْمُهْلِكَةْ!
..
كَيْفَ يَشْدُو
بِتَرْنِيمَةِ الْحُبِّ
فِي أَرْضِ رَبِّ
الْجُنُودِ الْعَبِيدُ ؟!
………………………..
– كان المصري القديم يُحيّي معارفَهُ بالقول: جِعَةً وَخُبْزاً !
– حَتْحُور، ربة الأرض والسماء، الحب والجمال، الأمّ والسعادة، الخمرة والموسيقى، على هيئة بقرة وامرأة حانية.
– ترنيمة لنينكاسي: قصيدة سومرية كتبت حوالي 1800 ق.م. وصفة لتخمير البيرة وأغنية لتقدير إلهتها نينكاسي. أطلق الاسم لأول مرة على البيرة ثم أصبح من أسماء الآلهة. كان شراب البيرة هدية من الآلهة للبشر، ومتعة لهما معا إلى حد السكر الشديد، من خلال شرب مائها الزلال الحلال بقصبة توضع في وعاء كبير، وهي القشة المصاصة للعصير. كانت البيرة تقدم للآلهة والموتى وتستهلك من عامة الناس وخاصتهم، وعلى موائد الأسر وجبة أساسية ونظام غذاء يومي. ولها بنود على الحجر الأسود في مسلة حمورابي وشريعته.
– كوبابا تعني صاحبة الحانة، أصبحت أول ملكة سومرية كوردية عرفها التاريخ، من أجل وفائها للإله مردوخ أعطاها ملك العالم كله، قائدة محاربة منتصرة، صارت إلهة رافدينية، لقبها المرأة الحارسة والإلهة الحورية الأم، وامتازت بالسلام والازدهار. تحمل رمانة بيمينها وبيسارها طبلة أو مرآة، على لوح حجري في كركميش.
– كركميش عاصمة قديمة تعني تلَّ الجاموس أو زبدتَه، أو حصن الإله أو كربلاء!
القصيدة خاصة لصحيفة قريش – ملحق ثقافات وآداب – لندن
عذراً التعليقات مغلقة